Як у ЗСУ забезпечують релігійні потреби мусульман: пояснення ексмуфтія "Умма"

На сьогодні мусульмани становлять близько 0,2% населення України. Натомість у Збройних силах України служить орієнтовно близько 2% мусульман.

В інтерв'ю TrueUA ексмуфтій Духовного управління мусульман України "Умма", кандидат філософських наук та лейтенант Другого окремого медичного батальйону Саїд Ісмагілов розповів, як сьогодні забезпечуються релігійні потреби мусульман у ЗСУ і з якими труднощами доводиться стикатися.

Ісмагілов пояснив, що у Збройних силах релігійні потреби мають забезпечувати військові капелани. Загалом наразі у ЗСУ офіційно на посадах є шість мусульманських військових капеланів. Крім того, декілька капеланів-волонтерів на волонтерських засадах допомагають проводити душпастирську опіку для мусульман-військовослужбовців.

"Звісно, цієї цифри недостатньо, але проблема полягає у тому, що мусульмани розпорошені по війську, тобто немає якогось окремого батальйону або бригади, де могли би зібрати мусульман. У нас, згідно з законодавством, не передбачено, щоби військові формування поєднувалися за національною або релігійною ознакою. Тому так вже природно сталося, що мусульмани перебувають майже в усіх, без виключення, бригадах і батальйонах, але по одній, по дві, по три особи. Тобто незначна кількість", — зазначив ексмуфтій Духовного управління мусульман України.

За його словами, ті мусульманські капелани, які нині служать у ЗСУ, працюють у різних бригадах, батальйонах, на різних посадах.

"Мені більше пощастило, у мене в батальйоні близько 15 мусульман. У нас медичний батальйон — це специфічний батальйон, де переважно медичний персонал: старший медичний персонал, молодший медичний персонал, водії евакуаційних автівок. У нас якось так сталося, що є мусульманський колектив, невеликий, але є. Але з досвіду війни в інших бригадах, в яких мені довелося побувати, то іноді можна зустріти в них мусульман, іноді — ні", — розповів Ісмагілов.

Він наголосив, що українське законодавство передбачає, що людина має право на задоволення релігійних потреб. Задля цього до бригади або батальйону можуть викликати мусульманського капелана. Це має забезпечити капелан військової частини, в якій служить мусульманин.

Також, як зауважив Ісмагілов, рекомендовано мусульман відпускати до мечеті у дні свят або у дні ключових богослужінь, які є обов’язковими у мусульманській релігії. Водночас ексмуфтій зауважив, що наразі у ЗСУ є й проблема із харчування для мусульман, адже окремого, халяльного сухпаю, для них не передбачено.

"У мусульман є певний харчовий стандарт, що має назву халяль, тобто це та їжа, яку дозволено вживати мусульманам. І хоча вже декілька років триває дискусія про те, що ми орієнтуємося на стандарти НАТО, а у більшості країн Альянсу передбачено, що для людей за їх релігійними або ідеологічними переконаннями держава йде назустріч і забезпечує відповідним харчовим раціоном. Тому, наприклад, у країнах НАТО є халяльні сухпаї, є кошерні для тих, хто сповідує юдаїзм, для веганів є веганські тощо. У нас, попри те, що чотири роки тривала ця дискусія і запевнення стосовно того, що це розробляється, на жаль, кінцевий продукт так і не народився, і жоден із мусульман ще не тримав халяльного українського сухпаю", — додав Ісмагілов.

Нагадаємо, раніше військовослужбовиця, докторка філософських наук, професорка, радниця заступника керівника Офісу президента України Віта Титаренко в інтерв'ю TrueUA розповіла, чи може психолог замінити капелана.

Читайте також: Коли релігія стає зброєю: інтерв’ю про війну, віру і відповідальність держави